Искусство рукописной книги европейского средневековья.

Введение.
Существование скрипториев.
Книжное дело Средневековья.
Изготовление и оформление книги.
Рукописная книга в 14- 15 веках.
Распространение книгопечатания в Европе в ХV в.
Характеристика инкунабул.
Палеотипы.
Заключение.
Литература.



















Введение.
С конца 5 века в истории Западной Европы началась новая эпоха-эпоха Средневековья. На смену рабовладельческой общественно-экономической формации пришел феодальный строй. В жизни народов наступили новые отношения, как в области экономики и политики, так и в области культуры.
На развалинах завоеванной северными народами западной Римской империи возникли германские королевства. Германские завоеватели подвергли сильнейшему разорению Римскую империю, но уничтожение древней науки и искусства проходило медленно вследствие величайшей жизненности и устойчивости ее памятников. Почти незатронутой завоевателями осталась христианская римская церковь, возглавляемая папой; она продолжала оказывать сильнейшее влияние на все народы в течение целого тысячелетия. Церковь на протяжении веков оставалась единственным местом, где переписывались и хранились книги. Естественно, что книги, которые выходили из церковных кругов, по своему содержанию были преимущественно религиозного характера.
Производство книги сосредоточивалось в монастырях, где монахи переписывали главным образом богослужебные и богословские книги на латинском языке. Наряду с ними в монастырях переписывали произведения римских классиков, современные исторические сочинения и хроники, а также редкие научные сочинения.
Язык средневековых книг отличался от классической латыни, как словарным составом, так и некоторыми грамматическими формами.
Упадок культуры, последовавший за вторжением германских завоевателей, сменился в 9-10 веках новым подъемом просвещения, центром которого были придворные круги французских королей и германских императоров. Этот подъем культуры, известный под названием « каролингского Ренессанса», характерен расцветом рукописной книги.
Существование скрипториев.
В средние века возникли мастерские письма - их называли скриптории. Чтобы сплошной текст легче читался его делили на куски красными линиями. Делал это мастер, который назывался рубрикатором Поля книг часто покрывались орнаментами. Это была работа иллюминатор. Состоятельные люди заказывали для книг дорогие оправы, украшенные серебром, золотом и драгоценными камнями. Но и те книги, которые не имели таких оправ были очень дорогими. Больше книг хранилось в монастырях, где к ним относились очень бережно. Если книги выдавались втором монастырю, церкви или частному лицу, за них принимали большое заведение. Собственный способ переписывания книг завели университетские мастерской. Из книги. хранившаяся в библиотеке, делалась одна главная копия. Она называлась " экземпляр" (от латинского слова exemplar - пример, образец). Экземпляр хранился в университетской мастерской письма в виде отдельных тетрадей. Студент принимал такой тетрадь за плату, переписывал ее, поворачивал и получал следующую. С тех пор сохранилось около тысячи таких университетских книг.
В Средние века производство книг находилось в руках монастырей, где устраивались специальные мастерские - скриптории, в которых тексты книг переписывались монахами. Первым таким центром был монастырь Вивариум, при котором была устроена академия для подготовки переписчиков. В некоторых случаях это переписывание исполнялось по особому обету, в других случаях это была обычная работа грамотных монахов. Работа в скрипториях считалась в монастырях богоугодным и почетным занятием.
Вплоть до 12 века рукописи писали исключительно на пергаменте; после появления бумаги стали употреблять этот новый, значительно более дешевый материал, что способствовало удешевлению книг и увеличению их производства. На бумаге писали только те книги, которые предназначались для широкого распространения и не для длительного хранения.
Книжное дело Средневековья.
Начиная с 11 века в связи с ростом городов, торговых связей, развитием ремесел, требующих грамотных людей, открываются университеты. Старейший из них, Болонский, был открыт в 1119 г., Парижский в 1120 г. В начале 13 века открываются Кембриджский и Оксфордский университеты. При них были созданы мастерские по переписке книг, предназначенных в основном для обучения.
Книги, создаваемые практически поэкземплярно, стоили дорого. В этой связи важное значение приобретают книжные хранилища, которые устраивались при светских и церковных заведениях. В библиотеках собирались священные писания, жития, сочинения святоотеческой литературы, литургические книги. В конце 16 века только в Англии было 160 церковных и монастырских библиотек.
Университетские библиотеки создавались не только с целью хранения, но и использования книг. В общественных хранилищах рукописи приковывались к полкам цепями, только в отдельных случаях книги разрешалось брать на дом.
В эпоху раннего Средневековья книжное дело практически всецело находилось в руках духовенства. Церковь осуществляла цензуру книг и строго следила за содержанием богословских трактатов. Сосредоточив в своих руках монопольное право на переписывание книг, она тем самым препятствовала широкому распространению знаний среди мирян. Многие "вредные" с точки зрения церкви книги были сожжены на кострах вместе со своими авторами и переводчиками.
В 8-11 веках книгами владели немногие даже грамотные люди. С развитием торговли и ремесел постепенно начинается оживление в культурной жизни многих европейских народов. Вместе с открытием учебных заведений появилось большое количество грамотных людей. Возросла потребность в знаниях по географии, юриспруденции, точным наукам. Ученые обратились к наследию античности, усваивали ее достижения, готовили оригинальные труды, рассчитанные на университетских слушателей и лекторов. Для переписывания конспектов лекций и учебников привлекались специалисты-каллиграфы, которых именовали стационариями.
В 14 веке во многих европейских странах производство книг постепенно перешло в руки мастеров-ремесленников. Среди них выделились специалисты по украшению книг. Их усилиями книга становится нарядной и начинает отвечать эстетическим вкусам своих заказчиков и потребителей. Вместе с тем книга превратилась в товар, а ее изготовление в доходное дело. Оживление книжного дела сопровождалось формированием книжного рынка. В его орбиту вовлекаются различные слои населения: горожане, чиновники, простой люд, которые высоко ценили книги и нередко не расставались с ними даже во время путешествий и длительных странствий. Для этой цели мастера-переплетчики изобрели оригинальный переплет, который по своему внешнему виду напоминает кошель или конверт. Он прикреплялся к поясу, а для прочности закалывался красивой булавкой или брошью. Такие книги-кошели дошли до нашего времени в единичных экземплярах. Сейчас в мире их известно пять. Изображения книг-кошелей можно встретить на старинных гравюрах и картинах.
Проникновение элементов светскости и мирского образа мыслей в сознание средневекового человека сказалось и на внешнем уборе книг. Изящные и дорогие украшения, свойственные церковным книгам, постепенно сменяются простыми, но добротно выполненными образцами рукописных кодексов, содержание которых отвечало литературным вкусам нарождающегося бюргерства и дворянства.
Удешевление книг, ставшее возможным в результате внедрения в их производство бумаги, а также в результате развития художественных ремесел, расширило круг потребителей, содействовало формированию общественных и частных библиотек. Своими книжными собраниями славились библиотеки Ирландии, Англии, Франции, Германии. В конце XIV века в Англии был составлен общий каталог книг, учитывающий фонды 160 монастырских и церковных библиотек.
С 13 века Европа была уже знакома с понятием библиофилия. Книги собирали короли и рыцари, бароны и состоятельные горожане. В 14 веке французский король Карл V собрал в Лувре богатую коллекцию книг. Страстным библиофилом был папа Иоанн XXII. Английский аристократ и видный государственный деятель Ричард де Бери собрал библиотеку с впечатляющим для современников количеством томов 1500. Он же создал труд "Филобиблон", в котором стремился привить любовь и уважение к книге и передать ее своим потомкам.
Изготовление и оформление книги.
Первая стадия изготовления книги - выделка пергамента. В скрипторий обычно попадал пергамент невысокого качества – недостаточно гладкий, с жировыми пятнами. Выделку его поручали монаху не из числа грамотных. Он выскабливал пергамент ножом или пемзой, заклеивал трещины специальным клеем. Затем начиналась вторая стадия- разлиновка. Для этого использовали циркуль, линейку и грифель или карандаш. В большинстве рукописных книг текст расположен в два столбца, и каждый обрамлен тонкими бледными линиями. Площадь полей и текста распределялась в соответствии со строгими правилами композиции. Непременно оставлялись места для миниатюр, инициалов, виньеток и прочих элементов украшения. И только после этого за работу брался каллиграф- переписчик, следуя особым правилам письма.
Именно в средние века возникли основные типы письма, составляющие фундамент современных латинских и готических шрифтов. Каролингский минускул – строчный почерк, сформировавшийся в 8- 9 веках из различных местных ответвлений римского полуунциального прописного письма. В западных областях практиковалось «галльское письмо» - красивое, округлое, симметричное и разборчивое. Его буквы похожи на современные латинские. В10 -12 каролингский минускул в Западной Европе претерпел значительные изменения. Буквы сжимались, их округлые очертания приобретали угловатые ломаные формы и постепенно превращались в шрифт, который мы называем готическим. Новый шрифт на 3-4 столетия вытеснил каролингский минускул.
Рукописные книги бывали зачастую богато украшены иллюстрациями и другими декоративными элементами. Средневековая книга представляла собой уникальное произведение искусства и считалась предметом роскоши.
Оформлял книгу не сам каллиграф, а другие специалисты – миниаторы, рубрикаторы, иллюминаторы. Миниатор –художник, рисовавший цветные иллюстрации, миниатюры, инициалы; заголовки, отдельные строки –«рубрики» – раскрашивал красным рубрикатор. Иногда инициал или миниатюру иллюминировали сусальным золотом.
Инициалы, орнамент на полях, декоративные рамки, маленькие картинки и украшения текста, самостоятельные картины на целую страницу – все это были элементы декоративного оформления средневековой рукописной книги. Иллюстрации помещали в разных местах: над текстом, среди текста на оставленном переписчиком чистом месте, в центре между двумя столбцами, на нижнем поле, которое было самым широким в рукописных книгах. Очень часто иллюстрации вписывали в начальные буквы глав текста (инициалы). Заглавного или титульного листа книги не имели. Текст начинался словами «Начинается книга» или вообще без них. Выходные данные иногда приводились в конце книги, в так называемом колофоне.
С развитием средневековой культуры совершенствовалось и искусство оформления книги, разнообразились средства украшения. Бывало, что декоративные элементы просто- напросто оттесняли текст на второй план. Не довольствуясь богато разукрашенными инициалами, порой представлявшими собой целые миниатюры, витиевато оформленными заголовками, рубрикацией важнейших разделов и букв, многоцветными иллюстрациями, мастера стали украшать и свободное пространство– поля книги, как бы охватывая текст растительным орнаментом или другой декоративной рамой.
Наружное оформление средневековой книги также имеет специфические черты. Чтобы предохранить рукописные книги от порчи и разрушения, их заключали в переплеты. Крышки переплета делали первоначально из дерева, позднее - из картона. Обычно эти крышки обтягивали кожей, пергаментом, реже материей и украшали тем или иным способом.На крышках особенно роскошных книг укрепляли пластинки из резной слоновой кости, серебра или золота, пластинки покрывали чеканными изображениями и драгоценными камнями.
Выдающегося художественного совершенства достигают два способа украшения переплетов рукописных книг: резьба по коже, известная с середины 7 века. И «слепое теснение», производившееся при помощи особых штампов; возникло оно в 8-9 веках. Позднее применяли теснение золотом. В некоторых средневековых библиотеках к переплету приделывали железную цепь, и книгу приковывали к полке шкафа, чтобы книгу нельзя было унести или чтобы не нарушать правильности библиотечной расстановки.
Для средних веков характерен был кодекс - книжный блок. Его производство выглядело так. Заполненные текстом пергаменные листы выравнивались, фальцевались, складывались в тетради.Чтобы не перепутать тетради, каждую из них помечали римской цифрой по порядковому номеру, а иногда еще и буквой, показывающей количество листов в тетради. В конце каждого листа было принято записывать первое слово следующего листа – это называлось рекламантом.
Подготовленные к переплету тетради сшивались в блок на ручном переплетом станке.
Для предохранения от пыли книгу снабжали металлическими застежками или тесемочками. Иногда ее обтягивали своего рода чехлом – камизой; часть его составляла обычная оболочка книги, а дальше как бы полуоткрытый футляр. Его завязывали ремешком из цветной кожи и таким образом книгу можно было подвесить к поясу или седлу.
Рукописная книга в 14- 15 веках.
Начиная с 14 века феодальный строй начинает распадаться под влиянием изменившихся общественно- экономических отношений, в недрах его зарождаются капиталистические отношения. Этот перелом влечет за собой появление нового класса- буржуазии. Новый класс является прогрессивным, его идеология враждебна средневековой феодально- церковной идеологии. В противовес средневековой культуре буржуазия создает свою культуру; среди образованных людей возникает движение, получившее название гуманизма и выразившееся в повышении интереса к человеку и его творческим возможностям, к человеку, раскрепощенному от пут средневекового церковного мышления.
Увеличение городского населения, развитие торговли и ремесел вызвало расширение круга образованных людей и изменение самого характера образованности. Вместе с расширением образования растет буржуазная интеллигенция, которая предъявляет новые требования к книге: она требует принципиально новую по содержанию книгу и в значительно большем количестве.
В процесс производства книги вводились приемы, ускорявшие их выпуск; проводилось разделение труда, состоявшее в том, что переписчики стали писать под диктовку одного лица, специальные лица – корректоры – проверяли безошибочность текста; затем книга поступала художникам, рисовавшим орнаментальные украшения и иллюстрации.
Светское образование и влияние идей гуманистов направляло интересы в сторону действительной жизни. Появляются героические поэмы, любовные стихотворения, романы, новеллы, сказки, басни, политические памфлеты, сатиры, драмы, фарсы. Немалое число рукописей посвящалось медицинским наукам, ботанике и зоологии. Большое место занимали книги по юридическим наукам; значительно увеличивается количество учебников. Углубление интереса к научным вопросам и стремление охватить всю сумму известных в то время знаний вызвало появление нового типа научного сочинения- энциклопедии.
Печатанье - это технический способ размножения текста (или изображения) путем получения многих отпечатков краской из одной формы. Цель печати - ускорение процесса производства книг.
Сама история изобретения выяснена не до конца. Ясно одно: новый способ печатания изобретен была не сразу и не одним человеком. Темп тогдашней жизни настоятельно требовал удовлетворения растущего спроса на книги, а ксилографических или рукописный способы справиться с этим не могли. Во многих странах Европы интенсивно искали пути к совершенствованию процесса размножения книг. Однако, совершенствование печатного станка (пресса), которым уже пользовались при изготовлении ксилографических книг и переплетов (оправ), и не только принцип разборного шрифта составляют суть великого открытия. Они не дали бы серьезного экономического эффекта, если бы не был изобретен рациональный способ литья печатных знаков.
За честь этого изобретения боролись разные государства и города - Франция, Италия, некоторые историки считают изобретателем книгопечатания жителя Голландии Лауренса Костера. Однако, всемирно признанным европейским первопечатником считается немец Иоганн Гутенберг (ок. 1399-1468). О его приоритете в этой области говорится в нескольких различных документах ХV ст.
Гутенберг родился в Майнце или Страсбурге в конце XIV в. Точные данные не известны. В некоторых документах будущий изобретатель называется Генсфлейш. Это была фамилия его отца, имя Гутенберг пошло от названия родового дома « Zum Gutenberg », которым издавна владели предки его матери. Недавно подтверждена гипотеза о том, что И. Гутенберг закончил Эрфуртский университет, то есть был высокообразованным на то время человеком.
По данным немецких архивов, Гутенберг начал заниматься книгопечатанием в Страсбурге еще в начале 30 - х годов XV в., Причем держал свои опыты в тайне. Что именно напечатал И. Гутенберг в это время, неизвестно. Скорее всего, небольшие открытки или брошюры. Самой старой из них считают отрывок средневековой «Сивилинои книги», которая рассказывала о страшном суде.
Вскоре Гутенберг переезжает в Майнц, архивные документы регистрируют его пребывания и печатную деятельность здесь с 1448 года. Сначала он печатает небольшие издания, среди них несколько раз латинскую грамматику Элия Доната, пользовавшейся колоссальной популярностью в средние века и называвшейся просто «донаты». Выпускал он и небольшие календари-открытки: «Астрономический календарь на 1448», «Турецкий календарь на 1455» и др Печатал Гутенберг также индульгенции - свидетельства, которые церковники выдавали знак отпущения грехов.
Выпущенные крупными тиражами и проданы за наличные эти небольшие издания дали возможность Гутенбергу покрыть первоначальные затраты и приступить к печати большой книги - Библии, настоящего шедевра полиграфического искусства. Финансовую ссуду предоставил ему житель Майнца Иоганн Фуст. В течение нескольких лет Гутенберг с учениками, не покладая рук, работали над этим колоссальным изданием - первой печатной Библией. Но работа оказалась более сложной, чем печатник предусматривал, и Гутенберг, взяв Фуста за компаньона, одолжил у него еще деньги под проценты. Срок договора истек, и Фуст начал требовать вернуть ему долг, с процентами составлял огромную сумму - 2020 гульденов. Таких денег у Гутенберга не было, и Фуст обратился в суд. У изобретателя отобрали часть его печатного оборудования и весь тираж напечатанной уже крупноформатной Библии. По количеству строк на каждой странице ее называют 42- строчной.
На этой книге также не указаны ни имя печатника, ни дата выпуска в свет. Считается, что начата работа над ней была примерно 1452, а закончена 1455. Как говорится в тогдашнем письме, Гутенберг стремился к тому, чтобы в этом издании была воссоздана вся красота рукописной книги - не только сложные инициалы, рубрики, но и богатство шрифта. С этой целью печатник изготовил 290 различных букв, включая характерные для манускриптов лигатуры и сокращения. Это готическая текстура, которой пользовались при печатании донатов, но значительно стройнее и элегантнее. Набор происходил в две колонки. Каждая страница и каждая колонка поражают великолепными пропорциями. В полном экземпляре документа Библии 1282 страницы, ее обычно оправляли в два тома довольно внушительных размеров. Пагинации (нумерации), сигнатуры (нумерации тетрадей) нет. Титульный лист отсутствует. Полиграфическим способом воспроизведен только текст, а все элементы художественного наряда - киноварная (красной краской) рубрикация, инициалы, орнаментика на полях - воссозданные вручную талантливыми художниками, хотя на нескольких страницах есть двухцветная печать, но, видимо, время не позволило первопечатнику перейти полностью на двухцветная печать, это значительно замедлило бы дело. Тираж не указан, считается, что Гутенберг напечатал примерно 150 экземпляров 42-строчной Библии на бумаге и 35 на пергаменте. На сегодняшний день сохранилось 60 экземпляров и около 150 небольших фрагментов этой выдающейся книги.
Гутенбергу приписывают печати и других изданий: 36- строчная Библия, Католикон, Трактат Матфея Краковского и др. Умер великий изобретатель 3 февраля 1468 и был похоронен во францисканской церкви. К сожалению, церковь позже перестраивалась, и могила Гутенберга не сохранилась. Нет и его настоящего портрета, а то, что печатается в различных изданиях, фантазией художника.
В чем же заключается суть изобретения И. Гутенберга ? В первую очередь, в рациональном и продуктивном способе литья печатных знаков. Сначала из твердого металла изготовлялся штамп (пуансон), на котором рельефно в зеркальном изображении гравировался буквенный знак. Пуансон вдавливали в матрицу - пластинку, сделанную из мягкого металла, например, из меди, в результате чего получалось углубленное прямое изображение знака. Матрицу вставляли в словолитную форму и заливали расплавленным металлом, который должен был легко плавиться при сравнительно невысоких
температурах, не быть слишком вязким в расплавленном виде и быстро застывать при охлаждении. Ни один природный металл такими свойствами не обладает, и в результате длительных опытов Гутенберг выбрал сплав - закалку, который состоял из свинца, олова и сурьмы. После охлаждения металла получали металлическую букву с рельефным зеркальным изображением буквы. Словолитный прибор обеспечивал массовое производство идентичных букв, дальше размещали в наборной (сборочной) кассе (ящике, разделенном перегородками на отдельные отделения по количеству шрифтовых знаков). Сборщик брал их оттуда и составлял из них в специальном инструменте - верстаке - слова и строки. На наборной доске из этих строк составляли печатную форму.
Для смазки металлических букв не подходили чернила, которые применялись для ксилографических печати. Гутенберг начал изготавливать печатную краску из сажи и олифы. Чтобы получить из покрытого краской набора качественный отпечаток, ему понадобился пресс, основной частью которого была плита, что с помощью винта прижималась к набору, покрытого листом бумаги.
С изобретением И. Гутенбергом способа отливки литер, наборной техники, печатной краски и печатного станка были созданы основы того традиционного печатного процесса, который впоследствии стал применяться во всем мире.
Распространение книгопечатания в Европе в ХV в.
Триумфальное шествие печатного станка по Европе началось еще при жизни Гутенберга. После судебного процесса, когда типография и часть оборудования И. Гутенберга перешли к И. Фусту, печатником становится зять Фуста, ученик Гутенберга Петер Шеффер. Известно, что он учился в Эрфуртском и Парижском университетах, был замечательным каллиграфом, быстро усвоил в полном объеме изобретение Гутенберга и внес некоторые усовершенствования. Выпущенные Шеффером на протяжении 40 лет деятельности книги стали своеобразным эталоном полиграграфического искусства.
Среди его многочисленных изданий особо следует отметить Майнцский Псалтырь 1457. Это первая в мире печатная книга, в которой названы имена печатников и другие исходные, а также представлена печатная марка Фуста и Шеффера. В Псалтире впервые была воспроизведена типографским способом в две краски орнаментика - замечательные декоративные инициалы. Вместе с черной краской основного текста получалась трехцветная печать. Это первый опыт использования многоцветной полиграфической техники. Орнаментальный узор инициалов, составленный из самых тонких линий, трудно, а то и невозможно воспроизвести с помощью распространенной тогда обрезной гравюры на дереве (ксилографии). Поэтому историки книгопечатания предположили, что инициалы воспроизведены не из деревянной, а с металлической формы. Таким образом, издание Псалтиря 1457 - значительный шаг вперед в становлении и развитии полиграфических способов репродуцирования.
Книги И. Гутенберга, И. Фуста и П. Шеффера разнесли по миру весть о новом изобретении. После того, как 1462 был разрушен Майнц, много учеников мастера Гутенберга разошлись по разным городах и странах и основали там типографии. В Страсбурге первым среди печатников был Иоганн Ментелина, в Майнце одновременно с Фустом и Шеффером печатал книги Эрхард Ройвиг.
В Бамберге жил и работал ученик Гутенберга Альбрехт Пфистер. Некоторые ученые считают, что именно Пфистер напечатал так называемую 36- строчную Библию, которую другие исследователи приписывают Гутенбергу. Никаких подтверждений гипотез в пользу того или иного издателя нету. Известно, что за 6 лет самостоятельной работы, с 1461 по 1466, Пфистер напечатал 9 книг, на двух из них имеется его имя. В истории полиграфии имя А. Пфистера известно тем, что именно он начал впервые делать иллюстрации в книге, напечатанной с наборной формы. Это был важный этап в становлении искусства книгопечатания. Книги его небольшие, предназначались для народного чтения и были напечатаны не на латыни, а на немецком языке. С этой же целью - помочь читателю в восприятии содержания книги - Бамбергский печатник вмещал в них большое количество иллюстраций. Само это название происходит от латинского слова « Иллюстрации », что означает объяснение, освещение. Первая книга с иллюстрациями вышла в свет в 1461 Называлась она « Богемский земледелец, или разговор вдовца со смертью »; через 2 года Альбрехт Пфистер выпустил второе издание этой книги. Иллюстрации выполнены в технике гравюры на дереве, размером во всю страницу. Печатались они отдельно от набора. В следующем издании - « Драгоценные камни » - на 88 страницах разбросано 103 иллюстрации сравнительно небольшого размера, размещенных непосредственно в тексте. Исследователи установили, что текст и иллюстрации печатались отдельно: первый прогон - текст, второй - иллюстрации на свободных местах. Это был значительный шаг вперед в технике иллюстрирования. А в последующих своих изданиях Альбрехт Пфистер, тоже впервые в истории книгопечатания, объединил в одной форме текстовый набор и иллюстраторское клише. В дальнейшем воспроизведенная полиграфическим способом иллюстрация навсегда входит в печатную книгу. Часто печатные черно - белые иллюстрации раскрашивали во всех или в некоторых экземплярах тиража.
Крупной типографией ХV ст. была типография Антона Кобергера в Нюрнберге. Здесь одновременно действовало 24 печатных станка и работало около 100 человек. За 30 лет печатной деятельности, Кобергер выпустил 220 изданий, в основном это крупноформатные, хорошо иллюстрированные книги. В их оформлении участвовал молодой тогда еще, а в дальнейшем всемирно известный художник Альбрехт Дюрер. Среди выдающихся изданий этой типографии - «Книга хроник и историй » Г. Шеделя (1493), в которой напечатано 1809 графических иллюстраций, прежде всего изображений тогдашних городов, а также «Апокалипсис» (1498) с иллюстрациями А. Дюрера.
Из Германии книгопечатание попадает в 1465 г. до Италии. В монастыре Субиако близ Рима были отлиты шрифты, получивших название полуготических. Именно в Риме впервые произошло перепроизводство книг.
В первые десятилетия книгопечатания в Риме была напечатана на латинском языке небольшая по объему книга, в переводе - « Прогностическая оценка текущего 1483 года магистра Юрия Дрогобыча из Руси, доктора искусств и медицини Болонского университета ». Это древнейшая известная сейчас печатная книга, автор которой Юрий из Дрогобыча (Котермак).
Во Франции книгопечатание началось в 70 - х гг XV в., Причем первая типография Франции не имела частного характера, как в других странах, а была подсобным производством в научном учреждении - Сорбонне (Парижский университет).
Первопечатником в Англии был Уильям Кэкстон, который с самого начала деятельности считался национальным печатником и пользовался поддержкой правительства. За 15 лет работы он выпустил около 100 наименований книг, из них 25 в его собственном переводе. Целью Кэкстона была пропаганда английских авторов и развитие английского литературного языка.
В конце ХV в. расцвета достигло книгопечатание в Италии. Особую славу получили два печатника - Николя Жансон (Йенсен) и Альд Мануций. Жансон - непревзойденный мастер - шрифтовик, работал в Венеции с 1470 по 1480 год. Он первым отошел от общепринятой красоты рукописей и создал замечательные произведения печати, красота которых в рисунке шрифтов, их подборе, размещении набора на странице. За 10 лет деятельности Жансон выпустил около 100 книг различной тематики.
Наиболее ранние западноевропейские издания называются инкунабулами и палеотипами.
Инкунабула – книга, напечатанная до 1 января 1501 г. (до конца XV в.).
Существуют различные возможности дать определение инкунабулы:
–с точки зрения полиграфии инкунабульный период надо огра- ничивать 1480 г. (до появления унифицированных шрифтов);
–с точки зрения памятников литературы – до 1520 г. (Реформация);
–с точки зрения книги в целом – до 1500 г.
В это время определились, как обязательные элементы книжного украшения иллюстрации, титульный лист и началось массовое производство печатных книг. Именно эта точка зрения и была принята за основу периодизации в современной истории книги.
Средний тираж инкунабул составлял около 100–300 экземпляров, к концу XV в. – до 1–2 тыс. экз. Всего в Западной Европе в XV в. (в течение 40 лет) возникло в 260 городах 1100 типографий, которыми было отпечатано около 35–40 тыс. изданий (10–12 млн. экз.). Сохранилось порядка 0,5 млн. экз. К началу XVI в. осталось около 200 типографий – остальные быстро разорялись.
Общие тенденции инкунабульного периода:
–книгопечатание становится общераспространенным и обще- доступным;
–появление цензуры;
–укрупнение книгопроизводства, возникновение крупных изда- тельских фирм.

1. Баренбаум И.Е., Шомракова И.А. Всеобщая история книги. СПб.: Профессия, 2005. – 368 с.
2. Мильчин А.Э. Методика редактирования текста: учебник. – М.: Логос, 2005. – 524 с.
3. Антонова С. Г., Соловьев В.И., Ямчук К.Т. Редактирование. Общий курс: Учебник /под ред. С.Г. Антоновой. – М.: МГУП, 1999. – 256 с.
4. Баренбаум И.Е. История книги: учебник для институтов культуры и пед. вузов. – М.: Книга, 1984. – 246 с.
5. Вздорнов Г.И. Искусство книги Древней Руси. Рукописная книга Северо-восточной Руси. – М.: Искусство, 1980. – 551 с.
6. Владимиров Л.И. Всеобщая история книги: Древний мир. Средневековье. Возрождение. XVII век. – М.: Книга, 1988. – 312 с.
9. История книги /под ред. А.А. Говорова, Т.Г. Куприяновой. – М.: Светотон, 2001. – 400 с.
13. Киселёва Л.И. Письмо и книга в Западной Европе в Средние века. – СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. – 312 с.

Средневековая книга представляла собой уникальное произведение искусства и считалась предметом роскоши.Оформлял книгу не сам каллиграф, а другие специалисты – миниаторы, рубрикаторы, иллюминаторы. Миниатор –художник, рисовавший цветные иллюстрации, миниатюры, инициалы; заголовки, отдельные строки –«рубрики» – раскрашивал красным рубрикатор. Иногда инициал или миниатюру иллюминировали сусальным золотом.Инициалы, орнамент на полях, декоративные рамки, маленькие картинки и украшения текста, самостоятельные картины на целую страницу – все это были элементы декоративного оформления средневековой рукописной книги. Иллюстрации помещали в разных местах: над текстом, среди текста на оставленном переписчиком чистом месте, в центре между двумя столбцами, на нижнем поле, которое было самым широким в рукописных книгах. Очень часто иллюстрации вписывали в начальные буквы глав текста (инициалы). Заглавного или титульного листа книги не имели. Текст начинался словами «Начинается книга» или вообще без них. Выходные данные иногда приводились в конце книги, в так называемом колофоне.С развитием средневековой культуры совершенствовалось и искусство оформления книги, разнообразились средства украшения. Бывало, что декоративные элементы просто- напросто оттесняли текст на второй план. Не довольствуясь богато разукрашенными инициалами, порой представлявшими собой целые миниатюры, витиевато оформленными заголовками, рубрикацией важнейших разделов и букв, многоцветными иллюстрациями, мастера стали украшать и свободное пространство– поля книги, как бы охватывая текст растительным орнаментом или другой декоративной рамой.Наружное оформление средневековой книги также имеет специфические черты. Чтобы предохранить рукописные книги от порчи и разрушения, их заключали в переплеты. Крышки переплета делали первоначально из дерева, позднее - из картона. Обычно эти крышки обтягивали кожей, пергаментом, реже материей и украшали тем или иным способом.На крышках особенно роскошных книг укрепляли пластинки из резной слоновой кости, серебра или золота, пластинки покрывали чеканными изображениями и драгоценными камнями.Выдающегося художественного совершенства достигают два способа украшения переплетов рукописных книг: резьба по коже, известная с середины 7 века. И «слепое теснение», производившееся при помощи особых штампов; возникло оно в 8-9 веках. Позднее применяли теснение золотом. В некоторых средневековых библиотеках к переплету приделывали железную цепь, и книгу приковывали к полке шкафа, чтобы книгу нельзя было унести или чтобы не нарушать правильности библиотечной расстановки.Для средних веков характерен был кодекс - книжный блок. Его производство выглядело так. Заполненные текстом пергаменные листы выравнивались, фальцевались, складывались в тетради.Чтобы не перепутать тетради, каждую из них помечали римской цифрой по порядковому номеру, а иногда еще и буквой, показывающей количество листов в тетради. В конце каждого листа было принято записывать первое слово следующего листа – это называлось рекламантом.Подготовленные к переплету тетради сшивались в блок на ручном переплетом станке.Для предохранения от пыли книгу снабжали металлическими застежками или тесемочками. Иногда ее обтягивали своего рода чехлом – камизой; часть его составляла обычная оболочка книги, а дальше как бы полуоткрытый футляр. Его завязывали ремешком из цветной кожи и таким образом книгу можно было подвесить к поясу или седлу.Рукописная книга в 14- 15 веках.Начиная с 14 века феодальный строй начинает распадаться под влиянием изменившихся общественно- экономических отношений, в недрах его зарождаются капиталистические отношения. Этот перелом влечет за собой появление нового класса- буржуазии. Новый класс является прогрессивным, его идеология враждебна средневековой феодально- церковной идеологии. В противовес средневековой культуре буржуазия создает свою культуру; среди образованных людей возникает движение, получившее название гуманизма и выразившееся в повышении интереса к человеку и его творческим возможностям, к человеку, раскрепощенному от пут средневекового церковного мышления.Увеличение городского населения, развитие торговли и ремесел вызвало расширение круга образованных людей и изменение самого характера образованности. Вместе с расширением образования растет буржуазная интеллигенция, которая предъявляет новые требования к книге: она требует принципиально новую по содержанию книгу и в значительно большем количестве.В процесс производства книги вводились приемы, ускорявшие их выпуск; проводилось разделение труда, состоявшее в том, что переписчики стали писать под диктовку одного лица, специальные лица – корректоры – проверяли безошибочность текста; затем книга поступала художникам, рисовавшим орнаментальные украшения и иллюстрации.Светское образование и влияние идей гуманистов направляло интересы в сторону действительной жизни. Появляются героические поэмы, любовные стихотворения, романы, новеллы, сказки, басни, политические памфлеты, сатиры, драмы, фарсы. Немалое число рукописей посвящалось медицинским наукам, ботанике и зоологии. Большое место занимали книги по юридическим наукам; значительно увеличивается количество учебников. Углубление интереса к научным вопросам и стремление охватить всю сумму известных в то время знаний вызвало появление нового типа научного сочинения- энциклопедии.Печатанье - это технический способ размножения текста (или изображения) путем получения многих отпечатков краской из одной формы. Цель печати - ускорение процесса производства книг.Сама история изобретения выяснена не до конца. Ясно одно: новый способ печатания изобретен была не сразу и не одним человеком. Темп тогдашней жизни настоятельно требовал удовлетворения растущего спроса на книги, а ксилографических или рукописный способы справиться с этим не могли. Во многих странах Европы интенсивно искали пути к совершенствованию процесса размножения книг. Однако, совершенствование печатного станка (пресса), которым уже пользовались при изготовлении ксилографических книг и переплетов (оправ), и не только принцип разборного шрифта составляют суть великого открытия. Они не дали бы серьезного экономического эффекта, если бы не был изобретен рациональный способ литья печатных знаков.За честь этого изобретения боролись разные государства и города - Франция, Италия, некоторые историки считают изобретателем книгопечатания жителя Голландии Лауренса Костера. Однако, всемирно признанным европейским первопечатником считается немец Иоганн Гутенберг (ок. 1399-1468). О его приоритете в этой области говорится в нескольких различных документах ХV ст.Гутенберг родился в Майнце или Страсбурге в конце XIV в. Точные данные не известны. В некоторых документах будущий изобретатель называется Генсфлейш. Это была фамилия его отца, имя Гутенберг пошло от названия родового дома « Zum Gutenberg », которым издавна владели предки его матери. Недавно подтверждена гипотеза о том, что И. Гутенберг закончил Эрфуртский университет, то есть был высокообразованным на то время человеком.По данным немецких архивов, Гутенберг начал заниматься книгопечатанием в Страсбурге еще в начале 30 - х годов XV в., Причем держал свои опыты в тайне. Что именно напечатал И. Гутенберг в это время, неизвестно. Скорее всего, небольшие открытки или брошюры. Самой старой из них считают отрывок средневековой «Сивилинои книги», которая рассказывала о страшном суде. Вскоре Гутенберг переезжает в Майнц, архивные документы регистрируют его пребывания и печатную деятельность здесь с 1448 года. Сначала он печатает небольшие издания, среди них несколько раз латинскую грамматику Элия Доната, пользовавшейся колоссальной популярностью в средние века и называвшейся просто «донаты». Выпускал он и небольшие календари-открытки: «Астрономический календарь на 1448», «Турецкий календарь на 1455» и др.. Печатал Гутенберг также индульгенции - свидетельства, которые церковники выдавали знак отпущения грехов.Выпущенные крупными тиражами и проданы за наличные эти небольшие издания дали возможность Гутенбергу покрыть первоначальные затраты и приступить к печати большой книги - Библии, настоящего шедевра полиграфического искусства. Финансовую ссуду предоставил ему житель Майнца Иоганн Фуст. В течение нескольких лет Гутенберг с учениками, не покладая рук, работали над этим колоссальным изданием - первой печатной Библией. Но работа оказалась более сложной, чем печатник предусматривал, и Гутенберг, взяв Фуста за компаньона, одолжил у него еще деньги под проценты. Срок договора истек, и Фуст начал требовать вернуть ему долг, с процентами составлял огромную сумму - 2020 гульденов. Таких денег у Гутенберга не было, и Фуст обратился в суд. У изобретателя отобрали часть его печатного оборудования и весь тираж напечатанной уже крупноформатной Библии. По количеству строк на каждой странице ее называют 42- строчной.На этой книге также не указаны ни имя печатника, ни дата выпуска в свет. Считается, что начата работа над ней была примерно 1452, а закончена 1455. Как говорится в тогдашнем письме, Гутенберг стремился к тому, чтобы в этом издании была воссоздана вся красота рукописной книги - не только сложные инициалы, рубрики, но и богатство шрифта. С этой целью печатник изготовил 290 различных букв, включая характерные для манускриптов лигатуры и сокращения. Это готическая текстура, которой пользовались при печатании донатов, но значительно стройнее и элегантнее. Набор происходил в две колонки. Каждая страница и каждая колонка поражают великолепными пропорциями. В полном экземпляре документа Библии 1282 страницы, ее обычно оправляли в два тома довольно внушительных размеров. Пагинации (нумерации), сигнатуры (нумерации тетрадей) нет. Титульный лист отсутствует. Полиграфическим способом воспроизведен только текст, а все элементы художественного наряда - киноварная (красной краской) рубрикация, инициалы, орнаментика на полях - воссозданные вручную талантливыми художниками, хотя на нескольких страницах есть двухцветная печать, но, видимо, время не позволило первопечатнику перейти полностью на двухцветная печать, это значительно замедлило бы дело. Тираж не указан, считается, что Гутенберг напечатал примерно 150 экземпляров 42-строчной Библии на бумаге и 35 на пергаменте. На сегодняшний день сохранилось 60 экземпляров и около 150 небольших фрагментов этой выдающейся книги.Гутенбергу приписывают печати и других изданий: 36- строчная Библия, Католикон, Трактат Матфея Краковского и др. Умер великий изобретатель 3 февраля 1468 и был похоронен во францисканской церкви. К сожалению, церковь позже перестраивалась, и могила Гутенберга не сохранилась. Нет и его настоящего портрета, а то, что печатается в различных изданиях, фантазией художника.В чем же заключается суть изобретения И. Гутенберга ? В первую очередь, в рациональном и продуктивном способе литья печатных знаков. Сначала из твердого металла изготовлялся штамп (пуансон), на котором рельефно в зеркальном изображении гравировался буквенный знак. Пуансон вдавливали в матрицу - пластинку, сделанную из мягкого металла, например, из меди, в результате чего получалось углубленное прямое изображение знака. Матрицу вставляли в словолитную форму и заливали расплавленным металлом, который должен был легко плавиться при сравнительно невысокихтемпературах, не быть слишком вязким в расплавленном виде и быстро застывать при охлаждении. Ни один природный металл такими свойствами не обладает, и в результате длительных опытов Гутенберг выбрал сплав - закалку, который состоял из свинца, олова и сурьмы. После охлаждения металла получали металлическую букву с рельефным зеркальным изображением буквы. Словолитный прибор обеспечивал массовое производство идентичных букв, дальше размещали в наборной (сборочной) кассе (ящике, разделенном перегородками на отдельные отделения по количеству шрифтовых знаков). Сборщик брал их оттуда и составлял из них в специальном инструменте - верстаке - слова и строки. На наборной доске из этих строк составляли печатную форму.Для смазки металлических букв не подходили чернила, которые применялись для ксилографических печати. Гутенберг начал изготавливать печатную краску из сажи и олифы. Чтобы получить из покрытого краской набора качественный отпечаток, ему понадобился пресс, основной частью которого была плита, что с помощью винта прижималась к набору, покрытого листом бумаги. С изобретением И. Гутенбергом способа отливки литер, наборной техники, печатной краски и печатного станка были созданы основы того традиционного печатного процесса, который впоследствии стал применяться во всем мире.Распространение книгопечатания в Европе в ХV в.Триумфальное шествие печатного станка по Европе началось еще при жизни Гутенберга. После судебного процесса, когда типография и часть оборудования И. Гутенберга перешли к И. Фусту, печатником становится зять Фуста, ученик Гутенберга Петер Шеффер. Известно, что он учился в Эрфуртском и Парижском университетах, был замечательным каллиграфом, быстро усвоил в полном объеме изобретение Гутенберга и внес некоторые усовершенствования. Выпущенные Шеффером на протяжении 40 лет деятельности книги стали своеобразным эталоном полиграграфического искусства.Среди его многочисленных изданий особо следует отметить Майнцский Псалтырь 1457. Это первая в мире печатная книга, в которой названы имена печатников и другие исходные, а также представлена печатная марка Фуста и Шеффера. В Псалтире впервые была воспроизведена типографским способом в две краски орнаментика - замечательные декоративные инициалы. Вместе с черной краской основного текста получалась трехцветная печать. Это первый опыт использования многоцветной полиграфической техники. Орнаментальный узор инициалов, составленный из самых тонких линий, трудно, а то и невозможно воспроизвести с помощью распространенной тогда обрезной гравюры на дереве (ксилографии). Поэтому историки книгопечатания предположили, что инициалы воспроизведены не из деревянной, а с металлической формы. Таким образом, издание Псалтиря 1457 - значительный шаг вперед в становлении и развитии полиграфических способов репродуцирования.Книги И. Гутенберга, И. Фуста и П. Шеффера разнесли по миру весть о новом изобретении. После того, как 1462 был разрушен Майнц, много учеников мастера Гутенберга разошлись по разным городах и странах и основали там типографии. В Страсбурге первым среди печатников был Иоганн Ментелина, в Майнце одновременно с Фустом и Шеффером печатал книги Эрхард Ройвиг.В Бамберге жил и работал ученик Гутенберга Альбрехт Пфистер. Некоторые ученые считают, что именно Пфистер напечатал так называемую 36- строчную Библию, которую другие исследователи приписывают Гутенбергу. Никаких подтверждений гипотез в пользу того или иного издателя нету. Известно, что за 6 лет самостоятельной работы, с 1461 по 1466, Пфистер напечатал 9 книг, на двух из них имеется его имя. В истории полиграфии имя А. Пфистера известно тем, что именно он начал впервые делать иллюстрации в книге, напечатанной с наборной формы. Это был важный этап в становлении искусства книгопечатания. Книги его небольшие, предназначались для народного чтения и были напечатаны не на латыни, а на немецком языке. С этой же целью - помочь читателю в восприятии содержания книги - Бамбергский печатник вмещал в них большое количество иллюстраций. Само это название происходит от латинского слова « Иллюстрации », что означает объяснение, освещение. Первая книга с иллюстрациями вышла в свет в 1461 Называлась она « Богемский земледелец, или разговор вдовца со смертью »; через 2 года Альбрехт Пфистер выпустил второе издание этой книги. Иллюстрации выполнены в технике гравюры на дереве, размером во всю страницу. Печатались они отдельно от набора. В следующем издании - « Драгоценные камни » - на 88 страницах разбросано 103 иллюстрации сравнительно небольшого размера, размещенных непосредственно в тексте. Исследователи установили, что текст и иллюстрации печатались отдельно: первый прогон - текст, второй - иллюстрации на свободных местах. Это был значительный шаг вперед в технике иллюстрирования. А в последующих своих изданиях Альбрехт Пфистер, тоже впервые в истории книгопечатания, объединил в одной форме текстовый набор и иллюстраторское клише. В дальнейшем воспроизведенная полиграфическим способом иллюстрация навсегда входит в печатную книгу. Часто печатные черно - белые иллюстрации раскрашивали во всех или в некоторых экземплярах тиража.Крупной типографией ХV ст. была типография Антона Кобергера в Нюрнберге. Здесь одновременно действовало 24 печатных станка и работало около 100 человек. За 30 лет печатной деятельности, Кобергер выпустил 220 изданий, в основном это крупноформатные, хорошо иллюстрированные книги. В их оформлении участвовал молодой тогда еще, а в дальнейшем всемирно известный художник Альбрехт Дюрер. Среди выдающихся изданий этой типографии - «Книга хроник и историй » Г. Шеделя (1493), в которой напечатано 1809 графических иллюстраций, прежде всего изображений тогдашних городов, а также «Апокалипсис» (1498) с иллюстрациями А. Дюрера.Из Германии книгопечатание попадает в 1465 г. до Италии. В монастыре Субиако близ Рима были отлиты шрифты, получивших название полуготических. Именно в Риме впервые произошло перепроизводство книг.В первые десятилетия книгопечатания в Риме была напечатана на латинском языке небольшая по объему книга, в переводе - « Прогностическая оценка текущего 1483 года магистра Юрия Дрогобыча из Руси, доктора искусств и медицини Болонского университета ». Это древнейшая известная сейчас печатная книга, автор которой Юрий из Дрогобыча (Котермак).Во Франции книгопечатание началось в 70 - х гг XV в., Причем первая типография Франции не имела частного характера, как в других странах, а была подсобным производством в научном учреждении - Сорбонне (Парижский университет).Первопечатником в Англии был Уильям Кэкстон, который с самого начала деятельности считался национальным печатником и пользовался поддержкой правительства. За 15 лет работы он выпустил около 100 наименований книг, из них 25 в его собственном переводе. Целью Кэкстона была пропаганда английских авторов и развитие английского литературного языка.В конце ХV в. расцвета достигло книгопечатание в Италии. Особую славу получили два печатника - Николя Жансон (Йенсен) и Альд Мануций. Жансон - непревзойденный мастер - шрифтовик, работал в Венеции с 1470 по 1480 год. Он первым отошел от общепринятой красоты рукописей и создал замечательные произведения печати, красота которых в рисунке шрифтов, их подборе, размещении набора на странице. За 10 лет деятельности Жансон выпустил около 100 книг различной тематики.Наиболее ранние западноевропейские издания называются инкунабулами и палеотипами.Инкунабула – книга, напечатанная до 1 января 1501 г. (до конца XV в.).Существуют различные возможности дать определение инкунабулы:–с точки зрения полиграфии инкунабульный период надо огра- ничивать 1480 г. (до появления унифицированных шрифтов);–с точки зрения памятников литературы – до 1520 г. (Реформация);–с точки зрения книги в целом – до 1500 г. В это время определились, как обязательные элементы книжного украшения иллюстрации, титульный лист и началось массовое производство печатных книг. Именно эта точка зрения и была принята за основу периодизации в современной истории книги.Средний тираж инкунабул составлял около 100–300 экземпляров, к концу XV в. – до 1–2 тыс. экз. Всего в Западной Европе в XV в.